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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 不能盖棺定论的意思是什么,盖棺定论的意思是什么意思

  不能盖棺定论(lùn)的(de)意思是什(shén)么,盖(gài)棺定论的意思是什么意思是(shì)“盖棺定论”意(yì)思是一(yī)个人死(sǐ)后(hòu)才会对是非功过加以结论的。

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不能盖棺定论的意思是什么,盖棺定(dìng)论的意思(sī)是什么意(yì)思

  “盖(gài)棺定论”意思是一个人(rén)死后才(cái)会(huì)对是(shì)非(fēi)功(gōng)过加(jiā)以结论。

  定:下。

  论(lùn):结论。

  出处(chù):明代吕坤《大明嘉议大夫刑部(bù)左侍郎新吾吕君(jūn)墓志铭》:“善恶(è)在(zài)我,毁誉由人,盖棺定论,无(wú)藉于子孙之乞言耳。

  ”

  释义:善与恶在(zài)我,毁人声誉在旁人(rén),一个人(rén)的是(shì)非功(gōng)过到死(sǐ)后才能做出(chū)结论,不借(jiè)助于子(zi)孙(sūn)的(de)请(qǐng)求说(shuō)辞啊。

  拼(pīn)音:gài guān dìng lùn。

  成(chéng)语(yǔ)结构(gòu):紧缩式成(chéng)语。

  感情色彩:中性成语。

妥否的意思是什么,妥否的用法  成语用法(fǎ):作谓(wèi)语、定(dìng)语,多用于(yú)比喻句。

  例句:“行矣且无然,盖(gài)棺事乃了。

  ”——唐·韩愈(yù)《同冠峡》

  释义:走了而(ér)且没有这样(yàng),盖棺材(cái)的事(shì)就(jiù)了(le)了。

  近(jìn)义(yì)词:盖棺(guān)事定、盖(gài)棺论(lùn)定(dìng)。

  造句:

  1、盖(gài)棺定论,他是个功过参(cān)半的(de)人(rén)。

  2、尽(jǐn)管这算不上盖棺(guān)定论,但(dàn)汹涌的跌势说(shuō)明,在很大一部分股票(piào)不允许卖(mài)空的情况下,市场(chǎng)仍然(rán)可以(yǐ)跌(diē)得很惨。

盖(gài)棺定论的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)

  盖棺定论的意思是一个人的是(shì)非功过(guò)到死(sǐ)后才能做出结论。

  盖棺定论,指一个人的(de)是非功过散睁(zhēng)袜到死后才(cái)能做出结论。

  同“盖棺论定”。

  出自:明吕(lǚ)坤《大(dà)明嘉议(yì)大夫刑部冲(chōng)激(jī)左侍郎新吾吕君(jūn)墓志铭》:“善恶在我,毁(huǐ)誉由人,盖棺定论,无藉于(yú)早困子孙之乞言耳。

  成(chéng)语(yǔ)释(shì)义:指一个人的是非功(gōng)过到死后才能做出结论(lùn)。

  同“盖棺(guān)论定(dìng)”。

  成(chéng)语(yǔ)出(chū)处(chù):明 吕坤《大明(míng)嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善(shàn)恶在我,毁誉(yù)由人,盖棺定论(lùn),无藉于子孙之(zhī)乞言耳。

  ”成语用法:可(kě)作(zuò)谓语(yǔ)、定语;多用于比喻句。

  成语结构:紧(jǐn)缩式(shì)成语。

  感情色(sè)彩:中性(xìng)成语(yǔ)。

  分词释妥否的意思是什么,妥否的用法义:棺:装殓死(sǐ)人的器(qì)具:棺材。

  棺木。

  棺椟。

  棺椁。

  盖棺论定。

  论:分(fēn)析判断事物的道理。

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  分析阐明事物(wù)道理的文章、理论和言(yán)论。

  学(xué)说(shuō),有(yǒu)系统的主张。

  看待。

  衡量,评定。

  按照。

  姓。

  盖(gài)棺定论造句(jù)

  1、盖棺定论(lùn),他是(shì)个功(gōng)过参半的人。

  2、从迄今获得的证据来看,是否(fǒu)存在(zài)欺诈(zhà)行为,尚无法盖棺定论。

  3、比起大手笔的盖棺定论来说,法洛斯更(gèng)侧重于她自己的(de)经验和观察。

  4、产品评(píng)论非常有用,但不(bù)是盖棺(guān)定论。

  5、保守派人(rén)士就(jiù)此(cǐ)盖棺定论,一切都是民主本(běn)身的问题(tí)。

  6、历史(shǐ)比新闻保险的多,因为一切(qiè)都已盖(gài)棺定论。

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