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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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  明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经(jīng),始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数(shù)书院都变成应举的(de)预备机构,也被人们视为与(两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思yǔ)学习西学(xué)为(wèi)主的(de)学(xué)堂相对立(lì)的旧学(xué)的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎(hū)学堂代表进步,书(shū)院(yuàn)代表落(luò)后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实(shí)际上是(shì)在教育(yù)新学。

  在戊戌(xū)变法(fǎ)期间,康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂(táng)折(zhé)》。

  当时(shí)许多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大(dà)加抨击(jī),例如(rú)熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年间(jiān),又于进士、诸科两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思外别设一明经(jīng)科(kē),分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于(yú)进士,直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科(kē)除考经(jīng)学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài),还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进(jìn)士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务策(cè)。

  进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当(dāng)中传统的世袭(xí)制(zhì)观念,政府决定从民间选拔人(rén)才(cái),原(yuán)来官宦家(jiā)族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的目(mù)的,就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē),整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他(tā)国家的影响也(yě)是非常深远的,十(shí)五(wǔ)至(zhì)十(shí)六(liù)世纪,这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲,一(yī)直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除,烂基(jī)正但是(shì),它在人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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