无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方是(shì)“无功不(bù)受禄”下(xià)一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功不受禄(lù)什么意思(sī)，无功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答对方

　　“无功三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人不(bù)受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我(w三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ǒ)又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品德(dé)就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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