生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般(bān)是一个(gè)师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协(xié)作，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一(yī)般人也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之不及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

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尸体披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生(shēng)一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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