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香港名媛是做什么的生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思(sī)10字是“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士(shì)，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安(ān)乐也(yě)香港名香港名媛是做什么的媛是做什么的。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快乐的生活可以使人懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警(jǐng)惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的(de)名言有哪些？

　　先天下(xià)之忧(yōu)而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快(kuài)乐之后才(cái)快乐(lè)。
　　历览(lǎn)前贤国与(yǔ)家，成由勤(qín)俭(jiǎn)败由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往往勤(qín)俭节(jié)约意味着(zhe)成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫(yù)可(kě)以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义(yì)：思考国家的各种问题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才可以(yǐ)兴(xīng)旺；安(ān)逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚(shèn)至死亡。
　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱(luàn)则(zé)治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

　　——魏(wèi)征(zhēng)

　　释义：思考危险的原(yuán)因就可以得到安全，思考动乱的(de)原因就可以得到(dào)大治，思考败亡的(de)原因就(jiù)可以得到生存(cún)。
　　人无(wú)远虑，必有近忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义：没有(yǒu)长远(yuǎn)的(de) 打(dǎ)算，那么近期的事(shì)情就会多有忧虑。