在(zài)佛教中有很多菩萨。如(rú)果不(bù)是比较(jiào)专业的人士估(gū)计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过(guò)其中有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛(sài)、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听说可还是有很多问题是不知(zhī)道(dào)的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么时候。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来(lái)大致的了解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨(sà)

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有的人(rén)想要孩子(zi)他(tā)们就会(huì)去寺(sì)庙中为送子观(guān)音(yīn)上香希望(wàng)能(néng)够赐(cì)给他们(men)孩子(zi)。送子观音主(zhǔ)要管的就是给(gěi)凡(fán)人送孩子。所以每位神(shén)圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保(bǎo)佑阴(yīn)间的灵魂能够(gòu)修正行能够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大孝和大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空(kōng)誓不(bù)成佛。所以他(tā)去地狱众生救度众生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不(bù)是民间迷(mí)信所(suǒ)说的管片似的，他(tā)们是(shì)开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者(zhě)果位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人(rén)们(men)最常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个(gè)传(chuán)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音说。每至农历七月三十日夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(rì)，高钱村家家户(hù)户便于门(mén)前插上(shàng)一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有(yǒu)着(zhe)一段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪(xī)水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不(bù)幸却又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连(lián)供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前(qián)，又在地(dì)上插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰(qià)巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼(yǎn)之日被其感动(dòng)因而(ér)施展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密(mì)布天降甘露(lù)万物复苏往日(rì)干(gàn)涸的(de)河道又流淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答(dá)地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗(sú)保留至今。

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