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河流大野犹嫌(xián)束下一(yī)句是什么作者，河流(liú)大(dà)野(yě)犹嫌束运用了什么修(xiū)辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的(de)《潼关》。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌束，山入潼(tóng)关不(bù)解(jiě)平。

　　自(zì)古以来高高(gāo)云层就(jiù)聚(jù)集在(zài)这(zhè)座雄关(guān)之(zhī)上(shàng)，秋风(fēng)阵阵总是(shì)吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从(cóng)华(huá)山进(jìn)入潼关戊申年是哪一年后更不知什么是(shì)坦平。

　　这首诗是(shì)诗(shī)人十八(bā)岁时所作(zuò)，为公元1882年(nián)（光绪八(bā)年）。

　　此年春，诗人(rén)从浏阳起(qǐ)身(shēn)，往其(qí)父亲谭继(jì)洵任(rèn)职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途(tú)经潼关，诗人(rén)被眼前雄(xióng)伟壮丽的(de)景色所深深吸引，由衷(zhōng)唱出了(le)这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年），湖南浏阳人，中国近代资(zī)产阶级著名的(de)政治家、思(sī)想家(jiā)，维新志士(shì)。

　　少时师从欧(ōu)阳中鹄，后加入维(wéi)新(xīn)派。

　　他主(zhǔ)张中国(guó)要强盛，只有发展民(mín)族工(gōng)商业，学习西方资产阶级的政治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公开提出(chū)废科举、兴学校、开矿藏(cáng)、修铁路、办工厂、改官(guān)制等(děng)变(biàn)法维新的(de)主张。

　　写(xiě)文章抨(pēng)击清政府的卖国(guó)投降政策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌变法，失败后(hòu)被(bèi)杀，年(nián)仅三十四岁，与杨锐(ruì)，刘光第，林(lín)旭，杨深秀和康广(guǎng)仁并称为“戊(wù)戌六君子(zi)”。

　　人(rén)物(wù)评价

　　国(guó)家积弱(ruò)当有勇士赴(fù)汤蹈火，才(cái)能震撼国人，谭(tán)嗣同(tóng)是明知不可为而为之(zhī)，是大义。

河流(liú)大野犹嫌(xián)束山入潼(tóng)关不解平运用了(le)什么修辞手(shǒu)法(fǎ)有什么作(zuò)用？

　　这(zhè)句是拟人(rén)的手(shǒu)法，河(hé)流过(guò)大野，拟人的写到河流像是有脾气(qì)一样(yàng)嫌弃被(bèi)束(shù)缚一样(yàng)。

　　这样透过壮阔险峻的背(bèi)景，就把潼关写活(huó)了。

　　同时将写(xiě)景与言情(qíng)巧妙地结(jié)合起来(lái)，融(róng)进了诗人要求冲破约束的奔放情怀，是自我性(xìng)格含蓄(xù)而又戊申年是哪一年生(shēng)动的描绘。

　　这里的诗(shī)人即高山、大河，高山、大河即(jí)是诗人。

　　因为诗人已把自(zì)己的精(jīng)神投射到了(le)高山、大河(hé)之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与(yǔ)高数锋山(shān)、大河进(jìn)入了(le)同一状(zhuàng)态，彼此相融，浑然不(bù)分而这(zhè)“犹(yóu)嫌束(shù)”“不(bù)解(jiě)平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗(shī)人特有(yǒu)的冲决一切罗网、奋发(fā)昂(áng)扬的心态的(de)外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此(cǐ)诗(shī)以雄健豪(háo)放的笔触描绘了(le)潼关一带山河的(de)雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂(áng)扬进(jìn)取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式的(de)遥望，展现潼关一带苍茫雄浑的气象(xiàng)。

　　紧接(jiē)着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引(yǐn)入诗中(zhōng)，不但(dàn)以(yǐ)听觉形象补充了前一句所造成的(de)视觉(jué)形象，进一步渲染(rǎn)出潼关一(yī)带独具的(de)氛围，而且打破(pò)了(le)原先画面的静态，给全诗增添了一种动感。

　　对于久处(chù)书斋的(de)文弱(ruò)书生来说，萧(xiāo)瑟秋风也许是惹人(rén)伤感的凄凉之物，但对(duì)胸怀大(dà)志，亦文亦武(wǔ)的诗人来(lái)说，秋风(fēng)中那矫健的马蹄声却(què)更能催动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快(kuài)，腊亩感(gǎn)到精神上(shàng)的极大(dà)的自(zì)由。

　　接下(xià)来的三、四句，则转从河和山方面来写。

　　在前面(miàn)那种状态(tài)下，诗人极目四望，眼(yǎn)前的(de)自(zì)然景(jǐng)物也呈现(xiàn)出新奇(qí)的姿态：那从群山中(zhōng)冲决而出(chū)的黄(huáng)河(hé)，尽管(guǎn)已奔入辽(liáo)阔的平(píng)原，但仍(réng)嫌受束缚似的在不(bù)断冲击着河岸；而西(xī)轮毕森去的群山(shān)，虽(suī)然走向与黄河相(xiāng)反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更比一峰高。

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