安史之(zhī)乱的原因和影响(xiǎng)简答，安(ān)史之(zhī)乱的(de)原因和影响高中知识是安史之乱(luàn)是中(zhōng)国唐(táng)代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐(táng)朝(cháo)将领安禄山与史思(sī)明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝(cháo)争夺统治权的内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内(nèi)战使(shǐ)得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱(luàn)的指挥官以安禄山(shān)与(yǔ)史思明二(èr)人为主，因(yīn)此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是(shì)一个涉(shè)及(jí)面很广、影响深远的重大历史(shǐ)事(shì)件，造成这种事件的原因，那必(bì)然是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结(jié)一(yī)下，最(zuì)根本的原因(yīn)是当时的生产力(lì)和上层建筑脱节，经过一百来年和平(píng)发展，初(chū)唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变化(huà)，整(zhěng)体(tǐ)社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中(zhōng)，军事系统的设置尤其(qí)不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵军权(quán)过(guò)分集中于少数人，而且没有制衡(héng)机制(zhì)，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接的(de)原(yuán)因，那(nà)就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲(máng)信，这(zhè)个再怎么强调“体制问(wèn)题”也是不能洗(xǐ)白(bái)他的。

　　如(rú)果没有这个直(zhí)接原因(yīn)，当(dāng)时(shí)的社会矛(máo)盾(dùn)还是会爆发(fā)出来，但未必(bì)是以如此(cǐ)恐怖暴力的(de)形式，拦腰一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢(màn)慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上(shàng)更加无可(kě)挽回，但(dàn)是对当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度(dù)会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰的(de)转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明(míng)在唐玄(xuán)宗天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝的(de)经(jīng)济发(fā)展到了鼎盛时期，但在安(ān)史(shǐ)之乱后，唐(táng)朝经济受(shòu)到重创，间(jiān)接导致了(le)唐朝的灭亡。

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　　 1、安(ān)史之(zhī)乱爆发(fā)的(de)原因：安史(shǐ)之乱的原因是(shì)多方面的，是各种社会矛盾的(de)集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统(tǒng)治者内(nèi)部的(de)矛(máo)盾以及中央和地方割(gē)据势力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史(shǐ)之乱的(de)后果是极(jí)其严重的，其影响大致(zhì)可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱了(le)封建(jiàn)集权，为(wèi)封建割据(jù)创造了(le)必要条件，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党在河朔形成藩(fān)镇割据(jù)。

　　 （3）剥(bō)削加重(zhòng)：由(yóu)于战争，造成(chéng)劳动力严(yán)重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨(zhà)更加(jiā)深(shēn)重。

　　 （读西的字有哪些，读喜的字有哪些4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐(táng)王朝也失去了对(duì)周边地区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移读西的字有哪些，读喜的字有哪些：中戚前拆(chāi)国古代经济重心南(nán)移自两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始，在安史之(zhī)乱后(hòu)，北民南迁的(de)状况越来(lái)越明显，致使经(jīng)济(jì)中心进一(yī)步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后(hòu)，正是唐朝经营西(xī)域(yù)的全(quán)盛时(shí)期，但是(shì)此(cǐ)后随着国内政(zhèng)局(jú)的高枣的剧(jù)烈变化，唐朝在西域(yù)的势(shì)力(lì)也大大(dà)衰退(tuì)，由高(gāo)峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇(chóng)道国(guó)策(cè)，并(bìng)进一步(bù)将(jiāng)其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施(shī)行道举，兴建(jiàn)皇(huáng)家道观(guān)楼观。

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