君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。马云的钱属于个人吗

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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子马云的钱属于个人吗(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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