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木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思(sī)是(shì)古代的(不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友de)乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人(rén)。

木铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之(zhī)无(wú)道也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布(bù)政；金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大便以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大学以匡天(tiān)下的(de)象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标(biāo)志(zhì)，也(yě)足(zú)见(jiàn)其(qí)雄心。

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