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世(shì)界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日(rì)心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年(nián)的(de)观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名(míng)出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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