橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

为什么风流女人看指甲

为什么风流女人看指甲 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则,徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)翻译则(zé)是(shì)“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙的(de)。

  关于徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则以(yǐ)及徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则,罅怎么读音,徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译则,徐而察之 则山下皆罅读音,徐(xú)而察之,则山下(xià)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

为什么风流女人看指甲

徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的(de)则,徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则(zé)

  “徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后为什么风流女人看指甲所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文(wén)节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁(dīng)丑(chǒu),余(yú)自齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ),而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心(xīn)动(dòng)欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文(wén):元丰七年六月初(chū)九,我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去(qù),大儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的(de)县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出(chū),声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多(duō)深,细微(wēi)的(de)水波涌进那里面(miàn),水波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究,强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大(dà)浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是(shì)这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是(shì)唯独这(zhè)座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么(me)呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可(kě)坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到(dào)的(de),大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 为什么风流女人看指甲

评论

5+2=