相(xiāng)信大家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可多得的地方。同时也(yě)是(shì)很(h雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间ěn)多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细(xì)的(de)分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解(jiě)释(shì)。有(yǒu)人(rén)说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐(kǒng)怖的(de)画面(miàn)。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于(yú)在(zài)繁华都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样的地方可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代(dài)人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓(mù)葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然(rán)”就是(shì)说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时(shí)候战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路了(le)，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是因(yīn)为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这(zhè)件事(shì)情后(hòu)来也从此再无人提起。直到(dào)最后这(zhè)件事情传到了陶(táo)渊明(míng)那里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也(yě)有很(hěn)多(duō)网友表示(shì)了(le)不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有(yǒu)战争与世无(wú)争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的(de)对(duì)比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对(duì)美好生活的雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间一种(zhǒng)渴望(wàng)和(hé)向往。同样的(de)原文大家(jiā)理(lǐ)解(jiě)出来的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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