都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族(zú)的弓光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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