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既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日(rì),大(dà)月农历(lì)十(shí)七日,表示满(mǎn)月后一(yī)天。
“望”即“望日”,指阴历(lì)每(měi)月十五。
“既”表示(shì)达(dá)到的状态。
既望,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。
出(chū)处:《书·召诰》:“惟二月既(jì)望。
越(yuè)六日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū):“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日,其日为庚寅,既(jì)日(rì)月相望矣。
於已望后(hòu)六日乙未,为二月二十一日。
”《释(shì)名·释天》:“望,月满(mǎn)之(zhī)名也。
月大(dà)十六日,小(xiǎo)十五日,日(rì)在东,月(yuè)在西,遥(yáo)相(xiāng)望也。
”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望(wàng),乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯,爰(yuán)及舆冕,自缨已降,凡(fán)九(jiǔ)十九物。
”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(sh436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡í)五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。
”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十(shí)二三日。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思
这句话的(de)意思是:壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。
出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋
壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū),七月既(jì)望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属(shǔ)客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。
少焉,月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上,徘徊于斗牛之间。
白(bái)露(lù)横江,水光(guāng)接(jiē)天。
白话(huà)释义(yì):
壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章,歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。
不一会儿(ér),明月从东山(shān)后升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。
白茫茫的雾气横(héng)贯江面,清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际(jì)。
创(chuàng)作背景:
《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。
元丰五年,苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋,后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。
此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写,既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn),也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀,全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟,实是文赋(fù)中之佳作。
全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思,情韵深致(zhì)、理意透辟(pì),在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位,并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。
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既(jì)望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日,大月农历(lì)十(shí)七日,表示满(mǎn)月(yuè)后一天。
“望”即“望日”,指(zhǐ)阴历每月十五。
“既”表示达到的(de)状态。
既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出(chū)处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望(wàng)。
越六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六日(rì),其(qí)日为(wèi)庚寅(yín),既(jì)日月相望矣(yǐ)。
於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未,为二(èr)月(yuè)二十一日。
”《释名·释天(tiān)》:“望,月满之名也。
月大十六日(rì),小十五(wǔ)日(rì),日(rì)在东,月(yuè)在西(xī),遥(yáo)相望也(yě)。
”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降(jiàng),凡九(jiǔ)十(shí)九物。
”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。
”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。
”
壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思
这句话的意思(sī)是:壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。
出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神(shén)乱(luàn)秋,七月既望,苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。
清风徐来,水波不兴(xīng)。
举酒属客(kè),诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月(yuè)出于东山之上(shàng),徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。
白露(lù)横江,水光接天。
白话释义:
壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。
清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来,水(shuǐ)面波(bō)澜不起。
举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟诵着(zhe)与明月有关的文章,歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。
不一会儿,明(míng)月从(cóng)东山后升起,徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。
白茫(máng)茫的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。
创作背(bèi)景:
《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。
元丰五年,苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì),写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě),既从客之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感,也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀,全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟(pì),实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。
全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思,情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì),在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位,并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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