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本来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么(me)意思爱(ài)情，本(běn)来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类(lèi)似(shì)的诗句(jù)

　　“本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空(kōng)，到(dào)哪里(lǐ)染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这(zhè)句(jù)话形容了(le)世上本来就(jiù)是空的，看世间万物无不是(shì)一个空字，心本(běn)来就是空的话(huà)，就无所(suǒ)谓抗拒外面的(de)诱惑，任(rèn)何事(shì)物从(cóng)心(xīn)而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代(dài)六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向(xiàng)外求玄？听(tīng)说依此修(xiū)行，西方(fāng)只(zhǐ)在目前(qián)！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义的诗(shī)偈(jì)，共有(yǒu)四首，载(zài)于《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说(shuō)明“明镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来无一物(wù)，何必(bì)惹(rě)尘埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是(shì)本来就没有什(shén)么(me)东(dōng)西(xī)，为什(shén)么一(yī)定(dìng)要(yào)自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌亮(liàng)辩(biàn)无(wú)树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如(rú)同是菩(pú)提树，弟(dì)子(zi)的(de)心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠(huì)能大(dà)师(shī)当年刚入佛门修行时(shí)，他(tā)的师父出题(tí)让他们写一首偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩(pú)提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对(duì)大师(shī)兄的观点提出(chū)了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修为及境界上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所以新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(yǐ)最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样(yàng)理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提(tí)树，（释迦牟(móu)尼佛(fú)当年在菩(pú)提树下觉悟），弟子(zi)的心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明的本性（十年树木百年树(shù)人就是(shì)出于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样(yàng)来解释(shì)：“菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提(tí)树(shù)不是菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是(shì)镜子，而是比喻清静(jìng)的心的(de)。

　　我们的(de)心本来就是团缺(quē)清静的，那里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神秀要借助具体的(de)物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到(dào)事物的本(běn)质了。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—菩提(tí)本无树(shù)

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