赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴(dài外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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