莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥(shá)以及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前(qián)面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行好(hǎo)事(shì)，意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于(yú)党员干部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己之私变(biàn)化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内(nèi)容(róng)，认(rèn)为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原则仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之心(xīn)不可(kě)有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的(de)格(gé)言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时代(dài)的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道(dào)德观念，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下(xià)人们(men)普遍(biàn)存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失去(仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了qù)了借(jiè)鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的(de)东(dōng)西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的(de)前一(yī)句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更(gè仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ng)是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事，不(bù)要问做(zuò)了好事会给自己带(dài)来什么利益(yì)，因为善(shàn)有(yǒu)善(shàn)报(bào)。

　　2、这(zhè)句(jù)话出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之(zhī)计(jì)在于勤。

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