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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善(shàn)如流的上一句(jù)是(shì)什(shén)么?论(lùn)语(yǔ),从善(shàn)如流的上一句(jù)是(shì)什么?三年级

  “从善如流”是成语,没(méi)有上一句(jù),意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的正确(què)意(yì)见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他(tā)能(néng)从善如(rú)流,就是(shì)他所以成功的原(yuán)因。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  2、一向固(gù)执己(jǐ)见的总经(jīng)理,这(zhè)次竟然一改作风(fēng),从善(shàn)如流了。

  3、既然(rán)大家都想提早散会,我(wǒ)就(jiù)从(cóng)善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如(rú)流(liú),但知师(shī)心自用,便将成为(wèi)独裁一个。

  5、权位越高的(de)人,越(yuè)要从善(shàn)如(rú)流,这样才能建立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的上一句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如流(liú),汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确(què)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从;善:好的(de),正确的(de);如流:好像(xiàng)流水向下(xià),形容迅速(sù)。

  形容能迅速地(dì)接受别人的好意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定语(yǔ);指(zhǐ)听从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八(bā)毛(máo)!”他也(yě)立刻懂得,将(jiāng)五(wǔ)分钱让去(qù),真是(shì)“从(cóng)善(shàn)如流”,有正(zhèng)人君子的风(fēng)度。

  从善(shàn)如流的意思(sī)是指采纳高明正确(què)的意见和(hé)建议,接(jiē)受善(shàn)意的(de)规劝,像流(liú)水那样畅快(kuài)而自(zì)然。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年(nián)》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻(gōng),求救于晋国(guó)。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基前去(qù)救援,使(shǐ)楚军退兵回国。

  后栾书(shū)又(yòu)去攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请(qǐng)战,准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

  这时,花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗栾书(shū)的部下智庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子阻止说,此(cǐ)次与(yǔ)楚(chǔ)军交战(zhàn),胜了(le)也(yě)不光荣(róng),败困(kùn)大了则会令人羞(xiū)耻,于是(shì)建议收兵(bīng)回国。

  栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的(de)建议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅(fǔ)佐(zuǒ)栾书的有十一个人,只有智庄子等三人主张收兵(bīng),而主战的(de)人占多数,因(yīn)此应按多数人的(de)想法行事。

  栾书回答:“正确(què)的(de)意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

  智庄子他们是(shì)贤人(rén),他(tā)们的(de)正确意见便能代表多数人(rén)的想(xiǎng)法。

  ”于是(shì),他下令退兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了(le)具体(tǐ)情况(kuàng)后,又(yòu)建(jiàn)议(yì)栾书暂(zàn)时(shí)不要攻打楚国,而(ér)去攻沈国(guó)。

  栾书又一次采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

  栾书(shū)能正确听取(qǔ)部下的意见,时人便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如流的意思说(shuō):“栾(luán)书听从好的、正(zhèng)确的意(yì)见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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