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24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪(tān),欲(yù)物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事(shì)或某(mǒu)人非(fēi)常着迷;

  对某(mǒu)些事物(wù)难(nán)以自拔无法(fǎ)自拔(bá),同“瘾”字(zì)一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造(zào)作恶业,像毒药(yào)会妨碍人(rén)的修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行者的(de)重要工(gōng)作,若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究(jiū)是邪定;修大(dà)神通或各种玄妙(miào)大法,若五毒(dú)心尚存,则(zé)可能会(huì)变成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法(fǎ)。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成熟的人(rén)握住自24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电(zì)己快乐的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给别(bié)人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能自我(wǒ)约束(shù)的(de)竖或行为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

  我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒律绝不是(shì)修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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