京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(n疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思uó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上(sh疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思àng)，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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