朝花夕拾藤野先(xiān)生好词好(hǎo)段，朝(cháo)花(huā)夕拾藤野先生好(hǎo)词好句好段摘(zhāi)抄大全(quán)是(shì)《藤野先生(shēng)》回忆了在日本东北大学(xué)的留学生活，表达了深(shēn)切的(de)怀念之情的。

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　　牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追猛打(dǎ)、无拘无束

　　忍俊不禁、愣(lèng)头愣脑(nǎo)、游玩(wán)嬉戏、千山万(wàn)岭(lǐng)、呆头呆脑

　　千姿百(bǎi)态、山(shān)石壮胆、山净水秀(xiù)、山高树茂、巍然矗立(lì)

　　舞刀弄(nòng)棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸有(yǒu)成(chéng)竹、千山一碧(bì)、不动声色

　　奇(qí)山秀水(shuǐ)、清逸(yì)奇(qí)丽、寸(cùn)草不生、装疯卖傻、矫揉(róu)造作

　　1.大概是(shì)物以(yǐ)希为贵罢。

　　赏析：与(yǔ)句末语气的罢合用，以诙谐的(de)口(kǒu)气猜测在仙台受优(yōu)待(dài)的原因，带有弱国国民的辛酸(suān)。

　　2.东京也无非是这(zhè)样。

　　赏析：表达了(le)作(zuò)者对(duì)清国留(liú)学生(shēng)在东(dōng)京造成恶(è)浊气(qì)氛的强烈(liè)厌恶。

　　3.他的对于我的(de)热心的希望(wàng)，不倦的教(jiào)诲，小而言之，是(shì)为中国(guó)，就是希望中国有新的医学(xué);大(dà)而言之，是为(wèi)学术，就是希望新的医学(xué)传(chuán)到中国去。

　　他的性格，在我的眼(yǎn)里和心里是伟大的。

　　赏析：深切地表达(dá)了对藤野先生的怀(huái)念侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类和感(gǎn)激。

　　4.似乎正要说出(chū)抑扬(yáng)顿挫的(de)话来。

　　赏析：表明事实并未(wèi)出现，不过是作者想象中的情景，而(ér)鼓舞的(de)力量是巨大的(de)。

　　这就(jiù)强烈的表现(xiàn)了作者对藤野先(xiān)生的怀念。

　　5.因(yīn)为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连(lián)信也(yě)怕敢写了。

　　赏析：这里透露(lù)了作者(zhě)对辛亥革命后(hòu)中国(guó)依然是半殖民地半(bàn)封建社会(huì)的现状的失望(wàng)和不满，从而也觉得无(wú)法报答藤野(yě)先(xiān)生对自己对中(zhōng)国人(rén)民的关心(xīn)和(hé)期望(wàng)，含蓄的笔(bǐ)调更加强了文章(zhāng)思想的深度。

朝(cháo)花(huā)夕(xī)拾藤野先生(shēng)好词(cí)好句摘抄

　　朝花(huā)夕(xī)拾藤野先生好词好句摘抄(chāo)，内容旦银猛如下：

　　好(hǎo)词：

　　1、物(wù)以希为贵：事物因(yīn)稀少而(ér)觉(jué)得珍贵。

　　同(tóng)“物以稀为(wèi)贵”。

　　2、无非：不外，没别的(de)。

　　3、何尝：用在肯定(dìng)形式前表示否定，有未尝、哪(nǎ)里(lǐ)、并不是的意(yì)思(sī)。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额：冷得颤抖的样(yàng)子。

　　7、脱漏(lòu)：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫：抑(yì)：降低；扬(yáng)：升高(gāo)；顿：停(tíng)顿(dùn)；挫：转折。

　　指声音的(de)高低起(qǐ)伏和停顿转(zhuǎn)折。

　　9、小(xiǎo)而言之：从(cóng)小处来说，从细节来(lái)看。

　　10、叮嘱：叮咛(níng)，再三嘱咐。

　　好句：

　　1、我先是住在监狱旁(páng)边一个客店里的，初冬搏伏已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全(quán)身，用衣服包了头脸，只留(liú)两个鼻孔(kǒng)出(chū)气。

　　在这呼吸不息的(de)地(dì)方，蚊子竟无从插嘴，居(jū)然睡安稳了。

　　2、仙台是(shì)一个(gè)市镇，并不大(dà)，天冷得利(lì)害，还没有中国的学(xué)生。

　　3、有(yǒu)一天，本级的学生会干事到我(wǒ)寓里来了，要借我的讲(jiǎng)义(yì)看。

　　我检出来交给他们，却只翻检(jiǎn)了一通，并没有(yǒu)带走。

　　但他(tā)们一走(zǒu)，邮差就送到一封(fēng)很(hěn)厚的信，拆开(kāi)看时，第一句是(shì):“ 你改悔罢！”

　　4、这种欢呼，是每看一片(piàn)都有的，但(dàn)在(zài)我，这(zhè)一声却(què)特(tè)别听得刺(cì)耳(ěr)。

　　此(cǐ)后(hòu)回到中(zhōng)国(guó)来，我看(kàn)见(jiàn)那些闲看枪毙犯人的人们(men)，他们(men)也何尝(cháng)不酒醉似的喝彩，一呜呼，无法(fǎ)可想！但在(zài)那时那地(dì)，我的意见却变化了(le)。

　　5、我虽然(rán)觉得客(kè)店兼办(bàn)囚人的饭食和我(wǒ)不相干，然而好(hǎo)意难却，也只得别(bié)寻相宜的(de)住处了(le)。

　　《藤(téng)野先生》创(chuàng)作背景：

　　1902年4月，鲁(lǔ)迅(xùn)22岁，他怀(huái)着寻求救国(guó)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类救民真(zhēn)理的理想，去日本留(liú)学，在东京的弘文学院补习日文。

　　1904年9月(yuè)，转(zhuǎn)赴仙台，进仙(xiān)台医学专门学(xué)校学(xué)医。

　　毕业于(yú)爱知县立医学校（现名古屋大学）的藤(téng)野先生，在鲁迅入学的两个月前，升格为仙(xiān)台医学专门学校的解剖学教(jiào)授。

　　鲁(lǔ)迅在此(cǐ)认识(shí)了这位日本学者(zhě)，并(bìng)模桥且同他建立了深厚的师(shī)生友谊。

　　在日本军国主义影响(xiǎng)下(xià)，当时的日本(běn)人对(duì)中国人民抱有狭隘的民族偏见。

　　但(dàn)藤野先生(shēng)并(bìng)不(bù)如此，他(tā)对(duì)来自弱(ruò)国的鲁迅毫不歧(qí)视，倍加爱护，并以(yǐ)自己的高尚(shàng)品质给鲁迅以(yǐ)极(jí)大的影响(xiǎng)。

　　这篇散文写于1926年(nián)10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋(yáng)军阀及(jí)其御用(yòng)文人的迫害(hài)，从北京(jīng)南下，来到(dào)厦门大学(xué)任教，作(zuò)者作(zuò)此文予以怀念藤野先生(shēng)，此文(wén)最初发表于同年十(shí)二(èr)月出(chū)版的《莽原》半(bàn)月刊(kān)第(dì)23期，后收(shōu)入散文集《朝花夕拾》。

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