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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之(zhī)间,可译(yì)"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

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   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之(z无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方hī)”只是(shì)提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方)戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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