原文

　　雨中花(huā) 仆自幼刻(kè)意林壑，不耐俗事，懒慢(màn)之

　　【作者】蔡松年 【朝(cháo)代】金

　　能自克。

　　志复疏(shū)怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危(wēi)，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官(guān)稠人，则便欲退(tuì)缩。

　　其(qí)与(yǔ)人交，无(wú)贤不肖，往(wǎng)往率(lǜ)情任实，不留(liú)机心。

　　自惟至熟(shú)，使之久与世接，所谓不(bù)有外难(nán)，当有内病，故谋为早退(tuì)闲居之乐(lè)。

　　长大以来，遭(zāo)时多故(gù)，一行作吏，从事於簿书鞍马间，违xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤己交病，不堪(kān)其忧。

　　求田问舍(shě)，遑遑於四方(fāng)，殊未见(jiàn)会心处。

　　闻(wén)山阳(yáng)间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱(cōng)。

　　方(fāng)今天壤间(jiān)，盖(gài)第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流(liú)风遗(yí)躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳(sì)以来，三求官河内，经(jīng)营三径，遂将终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚(shèn)，吊(diào)影(yǐng)自怜。

　　然而触於(yú)事物，感今怀昔，考(kǎo)其见於赋咏(yǒng)者(zhě)，实未始一(yī)日而(ér)忘。

　　李君不愚，作掾天台，出(chū)佐(zuǒ)是郡，因其行也，赋乐(lè)府(fǔ)长短句，以叙(xù)鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨中(zhōng)花歌之(zhī)，使清泉白石(shí)，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹，晋客神(shén)清，多寄虚(xū)玄。

　　有(yǒu)山(shān)阳遗(yí)迹，水石高(gāo)寒。

　　曾为(wèi)幽栖起本(běn)，几求方外微官(guān)。

　　谩蹉(cuō)跎十载，还羡君(jūn)侯(hóu)，左驾朱(zhū)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤？山村霰雪(xuě)，竹外(wài)花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路转(zhuǎn)、青帘佳处，便是萧(xiāo)闲。

　　寄谢(xiè)王君(jūn)精爽，摩挲森(sēn)碧(bì)琅(láng)？个(gè)中著我，储风养月，先(xiān)报平安。

作者简介(jiè)

　　蔡松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号(hào)萧闲老人。

　　冀州真(zhēn)定（今河北(běi)正(zhèng)定）人，金代(dài)诗人。

　　北宋宣和(hé)末年，跟(gēn)随父亲镇守燕山(shān)，宋(sòng)军败绩随父亲(qīn)降(jiàng)金，天会年间(jiān)授真定府判官。

　　完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳飞交战时，担任兼(jiān)总军中六部(bù)事(shì)，累官至右(yòu)丞相，封卫国(guó)公，正隆四年病逝，追封(fēng)吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品(pǐn)在出处问题上却流露了(le)颇为(wèi)矛盾的思想感情，内心(xīn)深(shēn)处潜伏着(zhe)的民族(zú)意识使他感到身(shēn)宠神已(yǐ)辱，作品风格隽爽清丽，词作尤负(fù)盛名，与吴激(jī)齐名，时称吴蔡体，有文集《明秀(xiù)集(jí)》传世(shì)。

事(shì)与愿违下一句是什么

　　事与愿违(wéi)下一句是顺其(qí)自然。

　　事与愿违意思是(shì)事(shì)情的(de)发(fā)展与愿望(wàng)相(xiāng)反，指事情没(méi)能按照预想的方(fāng)向发展，所以下一句是顺其自然。

　　读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯(sī)（公元(yuán)1292－1379年），字亨元(yuán)，安城（安府）人。

　　元世(shì)祖生于元世祖二十九岁，卒于明(míng)太祖洪(hóng)武十二年，享年八十八岁。

　　为了先石门田西(xī)，自石门田子始(shǐ)，省名石楚。

　　更从歌(gē)曲巡演中，得到它的介(jiè)绍。

　　衍(yǎn)游（公元(yuán)1317年(nián)）试不卖，遂(suì)杜门谢客(kè)，专指古诗。

　　亭贞亲自看到元朝的盛，又(yòu)亲自看到元朝(cháo)的死，于是他的诗愁时伤乱，感情(qíng)至深。

　　第一部《诗(shī)》十卷(juǎn)，第一(yī)部《附录》一卷，《四库总目》是《元末诗史(shǐ)》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何溥的(de)《五代灵城精说》：骨(gǔ)脉合(hé)则(zé)顺其(qí)自然(rán)。

　　或（宋）蔡(cài)申《典籍(jí)集(jí)》朱(zhū)文功修改蔡(cài)九峰《典籍集(jí)》第3卷：无可偏颇地(dì)让自然顺(shùn)其自(zì)然地固(gù)有(yǒu)恒定地接受。

　　扩展资料：

　　1、顺其(qí)自然(rán)(to let nature take its course)，逆(nì)过即是顺。

　　解(jiě)释(shì)：会跟(gēn)着：会跟(gēn)着情况去帮(bāng)忙(máng)的(de)。

　　美：好(hǎo)，美(měi)德。

　　抓住机会(huì)帮忙，成就一(yī)件好事。

　　追(zhuī)随自己(jǐ)的美丽。

　　道家，顺(shùn)其自(zì)然：本源不(bù)拒，缘不(bù)留，顺其自(zì)然。

　　有肉(ròu)有(yǒu)骨，有血有汗(hàn)有泪，有爱有恨，一切都是自然的。

　　顺其自然可以用在许多方面。

　　它可以用于科学(xué)研究，这意味(wèi)着它是在自(zì)然状(zhuàng)态(tài)下拍摄的，便于(yú)观察。

　　可(kě)用(yòng)于自(zì)然(rán)生长。

　　它也可以在日常生活中使用。

　　更(gèng)多(duō)的(de)可以用在表达感(gǎn)情(qíng)上，当然，用在表达感情上，通常的意思是：就是要尽力去做事情，无论成功与否，还得(dé)听从自(zì)然规律。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)—顺其自(zì)然

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