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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了(le)!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入人心(xīn),绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力(lì),致(zhì)心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表(biǎo)示认同,后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

  僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊(a)”俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗>

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说,来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话:太好了,太(tài)好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心,绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界,三(sān)使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大(dà)愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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