吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或(huò)斗争策略(lüè)，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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