赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非馈赠的意思常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实(shí)有(yǒu)这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就是(s馈赠的意思hì)湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zh馈赠的意思èn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 馈赠的意思