粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月(qīng)白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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