粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在(zài好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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