大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了-橘子百科-橘子都知道

大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故(gù)事(shì)的。

　　关(guān)于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们(men)什(shén)么以及胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示50字，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么，胡(hú)服(fú)骑射的(de)启(qǐ)示是(shì)什么，胡(hú)服骑射的历史故(gù)事等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射(shè)的(de)故事

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的(de)时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

启示(shì)

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

基本解释(shì)

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我徇私情。大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。