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宁波慈溪的邮编是多少修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什么意思，修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人下一句(jù)是修行靠(kào)个(gè)人的上一句是师傅领进(jìn)门，这句话(huà)是出自修行界(jiè)，也就是佛教和道(dào)教(jiào)中的。

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修行靠(kào)个人(rén)的上(shàng)一句是什(shén)么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一(yī)句

　　修行靠个人的上(shàng)一句(jù)是(shì)师傅领进(jìn)门，这(zhè)句话(huà)是(shì)出自修(xiū)行界，也(yě)就是佛(fú)教和道教中。

　　他(tā)们修行，首先要(yào)有师(shī)父指(zhǐ)导(dǎo)，这样(yàng)才能入门，才(cái)能在正确的修行道路上进(jìn)步(bù)。

　　但知(zhī)道(dào)了修(xiū)行的方法，如(rú)果自己不努力修行，也(yě)是不行的(de)。

　　还(hái)要靠自己(jǐ)的努力修行才能成就的。

　　出自刘林仙(xiān)、黄国祥《英雄大八义》五二回：“俗话说：师傅领进(jìn)门(mén)，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己是不是用功夫，这回盗(dào)占花(huā)宝(bǎo)，也是(shì)我学习的(de)好机会。

　　”《英雄大八(bā)义》是一部颇有影响(xiǎng)的传统评书，亦名《大宋八(bā)义》。

　　本书(shū)描写的是宋(sòng)士公(gōng)、赵华阳等八位侠义之(zhī)士(shì)，破聚(jù)宝楼，盗七宝珠，为民除(chú)害，为国锄(chú)奸的(de)故事。

修行靠个人(rén)的(de)上一句是(shì)什(shén)么意思

　　前一句(jù)是“者圆师(shī)傅领进门”。

　　解释：师傅(fù)：传(chuán)道授业的人。

　　修行(xíng)：学业(yè)、技(jì)艺的进(jìn)取(qǔ)与长首(shǒu)迅塌进。

　　指师傅(fù)只起着引(yǐn)导作用，学业或技艺上(shàng)的(de)钻研(yán)与提高，还得靠学(xué)子自身的努力。

　　师傅(fù)领进门(mén)，修行(xíng)靠个人(rén)

　　此(cǐ)处的(de)“靠”是“依(yī)仗，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并不是什么(me)佛(fú)家用语(yǔ)，而是广大(dà)的人民群众在长久的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人们(men)的主(zhǔ)观能(néng)动性。

　　意(yì)思：

　　入门的时候，很关键(jiàn)，没有(yǒu)一个好的师傅，靠自己琢磨，那是(shì)很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修行的(de)人，都很强调善知识的作用(yòng)。

　　但是，师傅能给导(dǎo)我们的(de)是(shì)一个指导(dǎo)，至于到底是(shì)不是去按(àn)照这个(gè)指导(dǎo)行事(shì)，那还是我们自己(jǐ)的选择。

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