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一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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