君子不(bù)立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是(shì)：君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地(dì)方(fāng)的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立(lì)乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸'color: #ff0000; line-height: 24px;'>坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸面(miàn)：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并(bìng)采(cǎi)取防(fáng)范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫国(guó)国君无力，太(tài)子无德，国(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸guó)内权(quán)利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于(yú)先而不致于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是(shì)做人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这(zhè)包括两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危(wēi)险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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