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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他(tā)那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君，拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)什(shén)么意(yì)思 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又(yòu)一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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