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阴肖是指哪几个(gè)肖
是牛、兔(tù)、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪的。
子寅辰午申戌属阳(yáng)。
丑卯巳未酉(yǒu)亥(hài)属(shǔ)阴。
阳肖:子鼠、寅虎(hǔ)、辰(chén)龙、午马、申猴(hóu)、戌狗、
阴肖:丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。
不过生(shēng)肖以立春作为转换节点仍有争议,因为地(dì)支首先(xiān)是用(yòng)于纪月,且干支配对生肖纪时纪(jì)日纪月(yuè)出现的时间也比干支纪年(nián)和二十四节气的(de)出现要早(zǎo),而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于(yú)民众记忆使用,而非达成(chéng)精确计算的科学性(xìng)目(mù)的(de)。
生肖的记(jì)录(lù)大(dà)多(duō)是以阴历正(zhèng)月初一为(wèi)转(zhuǎn)换点。
古代历法由官方制定并颁布,具有不容置(zhì)疑的权威,历代官颁历书,均有记载干支纪年和生肖(xiào),且都(dōu)是从正月初一(yī)转换干支和生肖。
不过从命理学(xué)严(yán)格定(dìng)义,应从(cóng)立春算起。
五行(xíng)阴(yīn)阳说
明(míng)代叶子奇在《草木(mù)子》指出,十二(èr)种动物被(bèi)安排是(shì)因为形蓝宝石的寓意是什么体缺憾。
术家(jiā)以十二(èr)肖(xiào)配十二辰,每肖各(gè)有(yǒu)不足之形(xíng)焉,如(rú)鼠(shǔ)无(wú)牙、牛无齿(chǐ)、虎无脾、兔(tù)无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆(dǎn)、羊(yáng)无神、猴无臀(tún)、鸡无(wú)肾、犬无肠、猪无筋,人(rén)则无(wú)不足也(yě)。
但明代学者朗瑛在《七类修稿(gǎo)》反驳:庶物岂止十二不全者?他提出地支在下,别阴阳当看足趾数目。
鼠前足四爪,偶(ǒu)数(shù)为(wèi)阴(yīn),后足五爪,奇数为阳(yáng)。
子时(shí)前半部为前夜之阴,后(hòu)半(bàn)部为当天之阳,正好(hǎo)用鼠来象(xiàng)征子(zi)。
牛、羊(yáng)、猪蹄分,鸡(jī)四爪,再加兔(tù)缺唇且四爪、蛇舌(shé)分,六(liù)者均应合着(zhe)偶数,属阴,占六(liù)地(dì)支。
虎(hǔ)五爪,龙五(wǔ)爪,猴、狗也五爪(zhǎo),马蹄圆而(ér)不(bù)分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠(shǔ),占六地支。
阴阳学说解(jiě)释(shì)生(shēng)肖(xiào)排序并(bìng)非(fēi)朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有(yǒu)类似观点。
朗瑛还(hái)将动(dòng)物(wù)性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:
如子(zi)为阴极,幽潜(qián)陷晦,以鼠配之(zhī)、鼠藏迹也。
午(wǔ)为阳极,显明刚健.以马配之(zhī)、马快行也(yě)。
丑为(wèi)阴也(yě),俯而慈爱(ài)生焉,以牛配之、牛有舐犊。
未(wèi)为(wèi)阳也,仰而秉礼行焉,以羊配(pèi)之(zhī)、羊有跪乳。
寅为三阳,阳(yáng)胜则暴(bào),以虎配(pèi)之、虎性(xìng)暴也(yě)。
申为(wèi)三阴(yīn),阴胜则黠,以猴配之、格性黠也。
日(rì)生东而有西酉之鸡.月生西而(ér)有东卯(mǎo)之(zhī)兔,此阴阳交(jiāo)感之义,故(gù)曰卯酉为日(rì)月之私门。
今兔舐雄毛则(zé)成孕,鸡合踏而无形,皆(jiē)感(gǎn)而(ér)不交者也(yě)。
故卯酉属兔鸡。
辰巳阳起而动作.龙(lóng)为盛(shèng),蛇次之,故龙蛇配焉(yān)。
龙蛇,变化之物也。
戌亥阴敛而潜寂,狗司夜(yè),猪镇静,故(gù)狗猪(zhū)配焉。
狗猪(zhū),持守之物也。
佛教说
《法苑(yuàn)珠林(lín)》引《大集(jí)经》:阎浮(fú)提外,四方海中,有十二兽,并是菩(pú)萨化导。
蓝宝石的寓意是什么 人道初生,当菩(pú)萨(sà)住窟(kū),即(jí)属此(cǐ)兽护持、得益(yì),故汉(hàn)地(dì)十二辰依此行(xíng)也。
但佛教(jiào)于(yú)东汉才传入(rù),此说不攻自破。
12生肖阴肖有(yǒu)哪几个肖
12生肖中阴肖(xiào)有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。
子寅辰(chén)午申戌属阳。蓝宝石的寓意是什么
丑卯巳未酉亥属阴。
阳肖:子(zi)鼠(shǔ)、寅虎(hǔ)、辰龙、午马、申猴、戌狗(gǒu)、
阴肖:丑(chǒu)牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪(zhū)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了