训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日(rì)语(yǔ)中(zhōng)按照日(rì)语对汉语的(de)译音(yīn)读出来，叫音读同一(yī)个汉字在日(rì)语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在(zài)不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字(zì)的发音(yīn)。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和(hé)韩语中(zhōng)的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以(yǐ)日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假(jiǎ)名的标记(jì)法(fǎ)存在，充(chōng)分利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似(shì)于和(hé)训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝(xiào)哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在(zài)语言学(xué)与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论以外(wài)，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下意思(sī)为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于(yú)日(rì马云看未来商铺的前景)文的“国训”。

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