不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xi当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到(dào)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步(bù)半步的行(xíng)程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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