世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁是世界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代(dài)，其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷以真(圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的(de)，没有任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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