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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离(lí)实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(sh耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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