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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡(hú)；西面是(shì)楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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