都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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