草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美丽的(de)女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才(cái)能施起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口展(zhǎn)自己(jǐ)的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

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