君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？是“假于(yú)物没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处”是介(jiè)宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式？以(yǐ)及君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式类型，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物也句式类型，君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也的性什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明(míng)道(dào)理外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的(de)一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精(jīng)警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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