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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系

耐克品牌和乔丹品牌是什么关系 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián),公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法,一(yī)说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计(jì)算(suàn)年代的单位(wèi)。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当(dāng)用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时,世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一年开始,例如(rú)2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元后(hòu),其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世(shì)纪从公(gōng)元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年,而(ér)以后的世纪(jì)则为100年,如(rú)果按照这种定义的话(huà),2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年。

  扩展资(zī)料(liào):

  公(gōng)元一世纪发(fā)生的历(lì)史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后,皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余年为(wèi)天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子,不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

  后(hòu)来他广结名(míng)士和将相大臣,深得人心,凡(fán)是来投奔他的,不论(lùn)地方远近(jìn),出身贵贱,他一概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人心,他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的(de)钱和粮,都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自己家里却(què)过(guò)着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活,朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉(hàn)哀帝死(sǐ)后,王莽官居(jū)大司马,以(yǐ)太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五年)十二(èr)月,汉(hàn)平帝(dì)死后,王莽指使同党向太皇太后王政君上书,要求让他代(dài)天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只好(hǎo)顺从这一要求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子(zi),号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉做准备。

  此后(hòu)数年间,关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王(wáng)莽称帝(dì)。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮,然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后,坐在未央(yāng)宫前殿,即天子(zi)位,定国(guó)号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术(shù)会议。

  自(zì)汉武帝时(shí),董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家,独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

  但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学(xué)派传承不同,对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有争议。

  虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以统一,但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后,各(gè)家(jiā)的(de)歧(qí)异再次抬头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年(公(gōng)元(yuán)56),宣(xuān)布图谶于天下(xià),把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确(què)立为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi),使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四年(公(gōng)元(yuán)79),召集各地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同(tóng),这(zhè)就是历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

  白(bái)虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括这两(liǎng)个年(nián)份(fèn耐克品牌和乔丹品牌是什么关系)。

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