敬告：本文包含(hán)一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分未经(jīng)证(zhèng)实的(de)信息(xī)，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带(dài)良好的分辨能力和接(jiē)受(shòu)态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿总(zǒng)共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科(kē)学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几(jǐ)乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立(lì)的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他(tā)写了(le)许多的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的科学研究也(yě)是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在研究神学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成的，而是出于智雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物(wù)非(fēi)常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是最后(hòu)一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其(qí)中(zhōng)一小部分而(ér)已。

那(nà)在开头(tóu)提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际(jì)上(shàng)到(dào)底是多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最重要的(de)一个原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做到这点他(tā)就(jiù)必须知道地球的(de)周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图(tú)的人(rén)，牛顿就觉(jué)得(dé)他的数据会(huì)比较准确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据长(zhǎng)度(dù)单(dān)位跟(gēn)牛(niú)顿(dùn)所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人所使用(yòng)的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古(gǔ)希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的(de)时候，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽(jǐn)可能地从天(tiān)文(wén)学的程度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所(suǒ)以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿之所以研(yán)究古埃及的(de)长度单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是(shì)他想(xiǎng)要(yào)了(le)解旧(jiù)约圣(shèng)经上所描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中(zhōng)就(jiù)描述(shù)了以(yǐ)西结(jié)在异(yì)象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有可能(néng)就是所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一(yī)面(miàn)墙(qiáng)，这就(jiù)是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末(mò)世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位(wèi)弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是(shì)一(yī)个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多完(wán)整的(de)对于第三圣殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他(tā)的奥秘在(zài)里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写得这么(me)详细一定(dìng)有他(tā)的原因。所以只要了解了这个(gè)第三(sān)圣殿的(de)实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世论什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什(shén)么(me)研(yán)究(jiū)金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中(zhōng)被一一发现，所以这(zhè)也(yě)让(ràng)很(hěn)多(duō)人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对(duì)于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家(jiā)更(gèng)加地了(le)解牛(niú)顿(dùn)到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么(me)转行研究神学。<雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁/p>

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁