莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程(chéng)上(s等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待hàng)一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调命运和报应的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人(rén)应(yīng)行(xíng)善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如(rú)何待(dài)人接(jiē)物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之(zhī)心不可(kě)有，防人之心(xīn)不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂(zá)，不同(tóng)思(sī)想的人都(dōu)可以从(cóng)中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治(zhì)经济在观(guān)念(niàn)形态(tài)上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打上那(nà)个时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映(yìng)了(le)当(dāng)时(shí)及时下人们(men)普(pǔ)遍(biàn)存在的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利己(jǐ)的(de)思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当(dāng)时社(shè)会(huì)不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上(shàng)一(yī)句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个(gè)人道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和(hé)家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来(lái)什(shén)么(me)利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待成。

　　一年之(zhī)计(jì)在(zài)于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于(yú)勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待