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  高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长(z排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗hǎng)于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下(xià),心里寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗,真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为(wèi)知音(yīn),并(bìng)约好第二年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

  俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达,于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不(bù)知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真是人(rén)间(jiān)难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗

  这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

  高(gāo)山(shān)流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià),似乎(hū)越容(róng)易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域方面(miàn),都有了实质性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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