关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类(lèi)似于嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)取(qǔ)名的成语，嘉(jiā)言懿行是什么(me)意思(sī)？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮，穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解释(shì)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的(de)高风亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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