太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝排(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都(dōu)是汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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