六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写-橘子百科-橘子都知道

六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-169六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写8)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写。康熙三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集(jí)璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步(bù)认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和大学两(liǎn六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写g)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教(jiào)育任务、内(nèi)容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡(chàng)不(bù)同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。